記得一個很有思想的哲人曾經說過
「當你要開口批評別人之前,請先說他三句好話」
我很佩服這位哲人說的這句話,所以我覺得我應該先讚美一下野草莓

是的,現在呈獻在我們面前的,的確是新時代的學運
利用新的科技表達自己的訴求
沒有人說學運一定要流血流汗飢寒交迫才叫學運
重點是讓多少人聽到這個學運的意見,重點是能吸引多少人加入這個學運
重點是這個學運的思想能傳達給多少人知道

我很喜歡的一位教授說過:
「用方法,不要努力;如果你的研究只剩下努力,那表示你一定某些地方出問題了。」

不能否認,這個野草莓用了全新的方法,至少,在某種程度上,他們改變了傳統學運的思維,創造了新的戰術,就像歐巴馬靠著網路的力量跟傳統選舉動員分庭抗禮,未來還會有更多的思想更多的革命會用這種「資訊作戰」來發動,我們的確在這次學運裡見證了時代的進步。

好了,好話說完了,我可以毫無愧疚的來批評這個學運了。
野草莓學運,它唯一可取之處,就是我上面說的,它用了新世紀的思維去作戰
然而一篇沒有內容的文章,不管寫的多精彩,都不會改變它沒有內容的事實;
一篇沒有水準的報告,不管裝飾的多華麗,都不會改變它只是一堆垃圾的事實。

假如把野草莓學運跟以前的野百合學運相比就像:
一個大一學生用電腦打出來的實驗報告,字體工整,排版整齊,又有彩色圖片,又有一堆華麗的圖表,跟一個老教授在三十年前用筆抖出來的出來博士論文,連圖表都只有一個顏色。

兩個比起來,大家一定說用電腦打出來的報告「漂亮」,可是你真的想參考什麼有用的學問,就是得去翻那幾十年前的論文,因為知識才在那裡。

野草莓就是這樣,沒有內涵,沒有知識,沒有中心思想
只是用了漂亮的工具跟新鮮的技巧在譁眾取寵,說了一堆漂亮話,可是連基本的訴求在哪裡?學運的戰略在哪裡?停損點在哪裡?
通通沒有,就只想到熱血多到滿出來的全台大會師!
還有什麼「將來歷史會記上一筆」

別傻了!想什麼歷史要留名?只有勝利者才會在歷史留下來
只有成功的活動才會留下來,就像前幾年的公投遊戲,現在的學運遊戲一樣
玩得很熱鬧,好像很激昂,可是都只是兒戲,都只是:

「別人有搞過,所以我們也來玩一下」

說穿了就是半弔子,玩票!

當你要集遊法改成報備,請問參考哪些國家的前例?配套措施?相關事件?演變?當你要人下台,請問你的法源依據?請問國家的體制在哪?當你要人道歉,請問有沒有以當事者,以第一線警察的想法去想過?當你說集遊報備就好,請問將來居民安靜生活的權利跟誰討?當你要抗議的時候,路邊居民就一定要接受你的想法?一定要一起慷慨激昂?一定要為了你的訴求犧牲生活品質?當你要人下台,當你說執法過當,請問有沒有仔細想過當時的背景?有沒有想過在第一線
的警察才是真的在流血流汗,有沒有想過這中間有過多少的無奈?有沒有想過帶了多少麻煩?有沒有想過,當妄想要改變世界在歷史上留名的時候,有多少人只想安靜的過生活,只想要維持一點平凡的幸福就好?

學運會成功,不是因為它是學運,是因為它的訴求滿足了大部分人的心聲。
你說你不是孩子,你說你要表達自己的聲音,但是我們的社會也不是孩子,我們有權拒絕不合理的聲音,有權拒絕「破壞平靜生活」的理想。

沒有人說你搞學運,我們就一定要照單全收你的想法,我們會選擇,選擇對的想法;就像我們會去找樸素但是有知識存在的論文去參考,不會去看華麗但是沒有知識的報告。

成功的學運絕對不會因為它自私,而是它做到一定程度上的無私。
野草莓不是成功的學運,因為它是自私的學運。

無關乎你是不是一邊搞學運一邊上網,無關乎你是不是理所當然的享受社會給你的供奉無關乎你是不是把學運跟作秀跟聯誼視為同義詞(雖然這些特點野草莓都有,而且大家都批評的很兇)。

只是因為,野草莓沒有經過思考的歷練,無私的前提

不是搞學運就很偉大,不是搞學運,社會就要接受你們的想法
你們會想,社會也會想
創作者介紹

迷走,新生

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  • 知識天的圖書館員
  • 我同意這場野草莓是個沒有中心思想的糟糕運動。

    我對野草莓及集遊法的評論
    http://0rz.tw/ce4YV
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